Достопримечательности ЮНЕСКО

В настоящее время в Чехии находится 12 памятников, внесенных в список наследия ЮНЕСКО

Согласно списку всемирного наследия ЮНЕСКО, в Чешской Республике находится 12 объектов. Все объекты, включенные в список, разделены по культурным критериям, причём 3 из них признаны шедеврами человеческого гения (наивысший критерий I).


В 1972 году на Генеральной ассамблее ООН организация ЮНЕСКО приняла Международную конвенцию по охране всемирного культурного и природного наследия. Положения данной конвенции направлены на сохранение избранных культурных памятников и природных угодий всемирного значения для будущих поколений человечества.

Бывшая Чехословакия присоединилась к данному проекту в 1990 году, а ее преемник Чешская Республика приняла все вытекающие из программы обязательства практически в день своего провозглашения в 1993 году. Несмотря на свою небольшую территорию, Чехия является регионом с весьма высокой концентрацией памятников всемирного наследия. Чешские древности по своему культурному и историческому значению оказались равными пирамидам Гизы в Египте или афинскому Акрополю в Греции.

Итак, в настоящее время в Чехии находится 12 памятников, внесенных в список наследия ЮНЕСКО:

  1. Исторический центр Праги.
  2. Исторический центр города Чески-Крумлов.
  3. Исторический центр города Тельч.
  4. Церковь Святого Яна Непомуцкого на Зеленой Горе в городе Ждяр-над-Сазавоу.
  5. Исторический центр города Кутна-Гора.
  6. Культурный ландшафт Леднице-Вальтице.
  7. Деревня Голешовице.
  8. Замок и сады Кромнержиж.
  9. Замок в городе Литомышль.
  10. Колонна Пресвятой Троицы в городе Оломоуц.
  11. Вилла Тугендгат в городе Брно.
  12. Еврейский район и базилика Святого Прокопа в городе Тршебич.

1. Прага. Исторический центр

Живописнейший исторический центр Праги является одним из самых популярных среди туристов мест в Европе. Чехи по праву гордятся своей столицей, которая является не только политическим и экономическим, но и культурным центром страны.

Вид на реку Влтаву, Карлов Мост и Пражский Град.
Вид на реку Влтаву, Карлов Мост и Пражский Град.

Исторический центр Праги довольно компактен, в нем умещается большое количество интереснейших достопримечательностей. Главной из них является знаменитый Карлов мост, располагающийся в центре старого города. С обеих сторон моста стоят великолепные башни, Малостранская и Староместская, а сам мост украшен множеством барочных статуй. Доминантой великолепного Пражского града, претендующего на звание самого большого в мире замкового комплекса, является собор Святого Вита, строительство которого продолжалось без малого шесть веков. Живописной Староместской площади ее неповторимый облик придают Староместская ратуша со знаменитыми Пражскими курантами и церковь Девы Марии перед Тыном. Чуть на отдалении находятся Общественный дом (образец пражского модерна) на площади Республики и Национальный музей на Вацлавской площади.

Исторический центр Праги был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году.

2. Чески-Крумлов. Исторический центр

Город Чески-Крумлов, как и Прага, стоит на реке Влтаве. Это отлично сохранившийся средневековый город, который в свое время был богатым и влиятельным политическим центром в регионе. Здесь находится второй по величине в Европе замковый комплекс – великолепный замок Крумлов. Рядом с ним расположен уникальный барочный театр, где до сих пор изредка, но все же дают спектакли, и Плащевой мост – впечатляющая многоарочная конструкция. Главной площадью в городе является площадь Сворности с традиционным для региона Чумным столбом.

Ческе-Крумлов. Исторический центр города
Ческе-Крумлов. Исторический центр города.

Сохранность Чески-Крумлова позволяет детально восстановить принципы социального и политического развития Европы в Средние века и передает ее неповторимую атмосферу.

Исторический центр города Чески-Крумлов был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году.

3. Телч. Исторический центр

Основанный в XIV веке город Телч (Тельч) находится в живописном месте Южной Моравии. Исторический центр города с двух сторон ограничен прудами. Самыми значимыми достопримечательностями являются Главная площадь и ренессансный замок Тельч, с башен которого открывается живописный вид. Переживший в 1530 году серьезный пожар город был перестроен заново в ренессансном стиле, и с тех пор его облик практически не изменился.

Телч (Тельч) - город-музей
Телч — город-музей.

Исторический центр города Телч включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году.

4. Церковь Святого Яна Непомуцкого на Зеленой Горе в городе Ждяр-над-Сазавоу.

Костёл, посвящённый святому мученику Яну Непомуку, расположен рядом с городом Ждяр-над-Сазавоу. Он был возведён в 20-е годы восемнадцатого века по проекту архитектора Сантини. Созданная в виде пятиконечной звезды церковь является ярким образцом уникального стиля барочной готики. Число пять воплощено во всей структуре костёла, имеющего пять выходов, пять алтарных ниш, пять ангелов и звёзд, украшающих главный алтарь. Цифровой символизм пришёл из легенды, согласно которой над телом утопленного Яна Непомуцкого взошла корона, увенчанная пятью звёздами.

Неподалеку от города Ждяр-над-Сазавой (Ћпбr nad Sбzavou) на поросшей лесом Зеленой горе расположена Паломническая церковь Святого Яна Непомуцкого (Poutnн kostel Svatйho Jana Nepomuckйho na Zelenй hoшe), которая входит в число наиболее оригинальных церковных христианских сооружений.

Первый камень заложили в 1719 году, а в 1722 костел торжественно освятили в честь святого Яна Непомуцкого. Строительство финансировал цистерианский монастырь, который находился в городе Ждяр-над-Сазавой. Это самое известное творение архитектора Яна Блажея Сантини Айхла. Церковь строилась специально для почитания святого Яна Непомуцкого, что и определило оригинальность ее архитектуры. Дело в том, что, согласно легенде, когда мученик Ян Непомуцкий был утоплен, над его телом возникла корона с пятью звездами. С тех пор его неотъемлемым атрибутом является пятиконечная звезда.

Архитектурное решение костела, посвященного Яну Непомуцкому, необычно: церковь в стиле барочной готики имеет форму пятиконечной звезды. Цифра пять использована в этом костеле во всем: у костела — пять выходов, алтарь имеет пять ниш, в центре — два раза по пять капелл, главный алтарь украшают пять ангелов и пять звезд. На нем изображен образ мученика, возносимого ангелами на небеса. На боковых алтарях изображены святые апостолы-евангелисты: Иоанн изображен с орлом, Лука с быком, Марк со львом и Матфей с книгой. Окружает костел Святого Яна Непомуцкого кладбище, которое также выполнено в форме десятиконечной звезды.

В 1994 году Паломническая церковь Святого Яна Непомуцкого на Зеленой Горе вошла в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

5. Кутна-Гора. Исторический центр

Основанный в первой половине тринадцатого века чешский город Кутна-Гора известен многочисленными памятниками готической архитектуры. Собор Святой Варвары — второй по значимости католический храм Чехии. Он выполнен в стиле поздней готики. Кафедральный собор Богородицы в Седлеце сочетает в себе элементы готики и барокко. В круг исторических достопримечательностей Кутна-Горы входят Собор Святого Якуба, Архиепископство, Иезуитский колледж XVII века.

Кутна-Гора — чешский город, расположенный на плато Кутна-Гора в 60 километрах на восток от Праги.

Кутна-Гора являлась одним из самых важных регионов в Чехии с XIV по XV века. Ее политическое и экономическое влияние на другие районы было очень велико. Добыча серебра в рудниках обеспечила развитие от поселка до города со статусом «королевский» и сделала его одним из самых богатых городов того времени.

Существует легенда, согласно которой монах, заснувший невдалеке от будущего сереброносного места, увидел во сне слитки серебра, а пробудившись, он нашел их в месте, указанном ему. Спустя некоторое время возле шахт появились жилые постройки, лавки с товаром и бани, хаотично громоздящиеся возле рудников. Впоследствии они объединились в город.

Кутна-Гора богата историческими и архитектурными памятниками, напоминающими о ее благополучии.

Церковь Святой Варвары и собор Богоматери в Седлеце являются прекраснейшими творениями эпохи поздней готики. Собор также включает в себя элементы барокко, так как он перестраивался в период расцвета этого культурного стиля. Оба они оказали большое влияние на развитие архитектуры Центральной Европы. Эти гениальные творения прекрасно вписываются в средневековую планировку города, содержащую в себе множество великолепных жилых домов.

Весь исторический центр города представляет собой выдающиеся образцы архитектурных стилей и свидетельствует о высоком уровне развития культуры в Чехии.

6. Культурный ландшафт Леднице-Вальтице

Вальтице (чеш. Valtice),— город в Чехии, известный благодаря одноимённой барочной резиденции князей Лихтенштейнов. Самые ранние сообщения о существовании города относятся к XII веку.

Резиденция Лихтенштейнов

Фельдсбергский дворец построен на месте замка семьи Лихтенштейн, который известен с XIII века. Первоначально проект дворцового комплекса разрабатывал архитектор Джованни Джакомо Тенкалла. Затем в начале XVIII века проект был развит в стиле высокого барокко, архитектором Иоганном Бернхардом Фишером фон Эрлахом в качестве резиденции князей Лихтенштейнов.

Строительством дворца руководил итальянский архитектор Доменико Мартинелли. Некоторые залы и помещения, которые частично отреставрированы, богато украшены настенными украшениями в стиле барокко. Особенно зрелищно выглядят Зеркальный зал, Картинная галерея, Дворцовая капелла и малый салон принцессы Карлы. Многие помещения укращены потолочными фресками. Дворец окружен английским парком с храмом Дианы (1812), который напоминает римскую арку, мощной колоннадой коринфского стиля (1832) и другими сооружениями в стиле классицизма.

Дворец имеет знаменитый винный погреб, в котором ежегодно проводится дегустация и продажа моравских вин.

Леднице (чеш. Lednice) — деревня в Южноморавском крае Чехии, в которой располагается дворец князей Лихтенштейна. В 1996 году, вместе с соседним дворцом в Валтице, он был включён в список всемирного наследия под названием Культурный комплекс Леднице-Валдице. Первые упоминания о поселении относятся к 1212 году. Согласно переписи 2005 года население Леднице составляет 2328 человек.

Поскольку Леднице первой перешла в руки княжеского дома Лихтенштейнов (это произошло в XIII веке), то её дальнейшая история была неразрывно связана с развитием и обогащением этого рода. В XVII веке там появилась летняя резиденция правящих князей Лихтенштейна. Дворец был спроектирован и сооружён архитекторами Иоганном Бернхардом Фишером фон Эрлахом, Доменико Мартинелли, и Антон Йоханом Оспелом в барочном стиле.

В 1846 — 1858 годах он был перестроен в неоготическом стиле под руководством архитектора Георга Вингельмюллера. Вблизи дворца разбил английский сад, в котором расположены несколько построек Джозефа Хардмута, в том числе искусственные руины средневекового замка (1801) на берегу реки Дые и одиночный 60-метровый минарет (1797—1804).

7. Сады и замок Кромержижа

Одной из достопримечательностей Чехии, которую стремятся посетить туристы, является замок Кромержиж, история которого начинается в XIII веке. Первая постройка замка была выполнена в готическом стиле, но позднее, в первой половине XVI веке замок был выполнен в стиле эпохи Возрождения и стал выполнять функцию резиденции епископа. А уже в середине XVI веке замок разрушили шведы, а выстроенное из руин сооружение уже получилось в стиле культуры барокко. Величественный замок был окружен садами, которые дополнили весь ансамбль.

Внутренние помещения замка имеют богатое убранство, в них можно увидеть множество фресок и плафонных росписей, красивейшей мебели и хрустальных люстр, огромную исторически ценную библиотеку и музыкальные инструменты. Кроме того, в 10 залах замка собрана коллекция произведений лучших живописцев, эта коллекция вторая по своей важности в стране.

Красоту замка подчеркивают необычные сады, которые можно назвать настоящим чудом, сотворенным руками человека. В первоначальном виде сад включал в себя цветники и огород, а также фруктовый сад. В барочном парке много древних деревьев с большой историей, романтических беседок и прекрасная колоннада. Кроме того, садово-парковый комплекс включил в себя красивые фонтаны и скульптуры, а декоративные дорожки ведут к ротонде, которая расположилась в самом центре парка. Интересно прогуливаться в лабиринтах из высоких кустарников (круглом и квадратном), а также интересно побывать в оранжерее и цветочном саду. Сады замка Кромержиж прекрасно ухожены, каждый уголок территории наполнен красотой.

 

В 20-х годах XVI века в области разразилась эпидемия бубонной чумы, в связи с чем все население деревни было полностью уничтожено. В память об этом в северной части деревни был установлен чумной столб. Найденные в монастыре записи гласят, что во время эпидемии смогли выжить только два человека.

В 1530 году в деревню Голашовице начинают съезжаться переселенцы из Баварии и Австрии, в итоге область становиться немецкоязычной.

После окончания Второй мировой войны фермы и дома деревни приходят в упадок, и остаются в запустении почти до конца XX века. В 1990 году Голашовице вновь восстанавливается и заселяется.

Сегодня здесь можно наблюдать площадь, окруженную каменными дворами, принадлежащими 28 домам одинаковой концепции XIX века. В самом центре площади находится небольшой пруд. Эта площадь является одним из наиболее сохранившихся архитектурных комплексов народных деревенских построек.

9. Литомышльский замок

Образец дворцовой архитектуры эпохи ренессанса, один из красивейших замков в Центральной и Восточной Европе, замок-дворец в Литомышле поражает своей монументальностью. Канцлер Богемского королевства, Вратислав Пернштайн построил для своей семьи этот дворец в XVI веке. Поскольку семья была богатая и знатная, то архитектором замка был приглашен итальянец Д. Б. Аосталли. Проект, разработанный в Италии, был изменен с учетом чешских традиций, в результате получилось красивейшее здание безукоризненного аркадного замка.

Белоснежное ассиметричное здание замка декорируют аппликации из разноцветных камней, фасады оформлены в технике сграффито. «Аркады» или перемычки из красивых арок украшают дворец, напоминая о знойной Италии. Реконструкция в XVIII веке практически не тронула основной облик замка, в наши дни мы можем любоваться на прекрасное творение XVI века. Дворец менял своих владельцев, после Пернштейна хозяевами замка становились Траутмансдорфы и Вальдштейны, но они вносили изменения только в интерьер внутренних покоев. Залы в стиле ренессанс сменяют залы в стиле барокко и неоклассики. Красивая массивная и одновременно изысканная мебель XIX века украшает залы. Граф Вальдштейн, большой поклонник театра, приказал возвести в замке театральную сцену, оформлением которой занимался известный художник Доминик Дворжак. На первом этаже замка представлена коллекция картин этого мастера. Можно полюбоваться на старинную сцену и на картины, все сохранилось до наших дней.

На территории замка находится много построек, особое внимание стоит уделить капелле Святой Моники в позднеготическом стиле. Стрельчатые окна и башенки капеллы производят неизгладимое впечатление. Сохранились также здания конюшни, пивоварни, хозяйственные пристройки, выполненные в стиле барокко и неоклассики. Сейчас в замке проходят фестивали оперы в память о композиторе Сметана, который родился в этом месте. Здесь же находится Музей чешской музыки. Также замок Литомышль открыт для свадебных церемоний. В 1999 году Литомышльский замок получил статус памятника Всемирного наследия.

10. Колонна Пресвятой Троицы

Колонна Пресвятой Троицы — чумной столб, расположенный на Горней площади в Оломоуце, Чехия. В 2000 году Колонна Пресвятой Троицы была внесена в число памятников Всемирного наследия как выдающееся произведение центрально-европейского барокко.

Колонна Пресвятой Троицы является религиозным памятником, воздвигнутым в знак благодарности за избавление от эпидемии чумы. Строительство Колонны Пресвятой Троицы было начато в год прекращения эпидемии чумы в Оломоуце в 1716 году и продолжалось до 1754 года. Колонна представляет собой выражение чешского патриотизма: над её обустройством работали оломоуцкие мастера и на ней представлены местные католические святые, связанные с Оломоуцем. Базовой моделью Колонны Пресвятой Троицы стала колонна на площади Санта-Мария в Риме, которая была построена в 1614 году.

В строительстве и убранстве Колонны Пресвятой Троицы приняли участие многочисленные местные оломоуцкие скульпторы, каменщики и художники. Строительство начал архитектор Венцель Редер. Он первый предложил городскому совету Оломоуца построить чумной столб в знак благодарности жителей города от избавления от чумы; он же спонсировал начало строительства. Во время первого этапа строительства Колонны Венцель Редер умер. Строительство продолжили его преемники Франц Тонек, Иоганн Венцель Рокицкий и Августин Шольтц. В 1754 году строительство Колонны Пресвятой Троицы закончил Иоганн Игнатий Рокицкий.

Скульптурное оформление было начато Филиппом Заттлером. После его смерти работу продолжил Андреас Занер, который оформлял 18 скульптур и 9 барельефов в течение девяти лет. Симон Форстнер сделал позолоченные скульптуры Пресвятой Троицы и Девы Марии.

Освящение Колонны Пресвятой Троицы состоялось в 1754 году при участии императрицы Марии Терезии и её мужа Франца I. В 1758 году Оломоуц был осаждён прусской армией и Колонна Пресвятой Троицы была обстреляна несколько раз пушками. После войны Колонна Пресвятой Троицы была отремонтирована. Несколько снарядов были оставлены, чтобы напоминать об обстреле Колонны.

Колонну венчает шпиль, на котором находится образ Святой Троицы. Возле Святой Троицы находится скульптуры Успения Богородицы и Архангела Гавриила. Основание колонны состоит из трёх уровней, украшенных 18 каменными скульптурами святых и 14 барельефами.

На верхнем уровне находятся скульптуры людей, связанных с земной жизнью Иисуса Христа. Это скульптуры Иосифа, обручника Девы Марии, скульптуры её родителей — святой Анны и Иоакима, Иоанна Крестителя. На верхнем уровне также находятся скульптуры святого Лаврентия и святого Иеронима, во имя которых освящена часовня в городской ратуше. Три барельефа представляют три богословских добродетели: веру, надежду и любовь.

Средний уровень посвящён моравским и чешским святым. Здесь представлены скульптуры святых Кирилла и Мефодия (проповедовали христианство в Чехии в 863 году), святого Власия Севастийского (покровитель одной из главных церквей Оломоуца), святого Войцеха (покровитель Чехии), святого Яна Непомуцкого и святого Яна Саркандера (во время строительства ещё не был канонизирован).

На нижнем уровне находятся скульптуры святого Маврикия и святого Вацлава (покровитель Чехии) — этим святым посвящены две церкви в Оломоуце; святого Флориана (покровитель Австрии), святого Яна Капистрана (два раза был в Оломоуце), святого Антония Падуанского (его именем назван монастырь в Оломоуце), святого Алоиза Гонзаги (покровитель студентов; статуя подчёркивает, что Оломоуц является университетским городом). Между статуями расположены барельефы 12 апостолов.

Внутри Колонны находится часовня с барельефами, изображающими Каина и Авеля, потоп, Исаака и распятие Иисуса Христа.

11. Вилла Тугендгат

Вилла Тугендгат — знаменитая работа немецкого архитектора Людвига Миса ван дер Роэ в городе Брно, Чехия. Считается вехой в развитии архитектуры модернизма. Вилла была построена в 1928—1930 годах для Фрица Тугендгата (нем. Fritz Tugendhat) и его жены Греты. В 2001 году была внесена ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.

Вилла является примером функционализма. Мис ван дер Роэ использовал железный каркас, который позволил ему обойтись без поддерживающих стен и тем самым создать внутри здания ощущение объёма и света. Он сам выполнил дизайн всей мебели в здании (при этом два типа кресел, спроектированным им, кресло Тугендгат и кресло Брно, стали выпускаться массово и производятся до сих пор). В вилле не было произведений живописи, и эффект декоративности создавался за счёт материалов с природной текстурой, таких, как оникс и некоторые виды древесины. Стена из оникса пропускает свет и меняет цвет во время заката. Вилла расположена на склоне холма, и архитектору удалось использовать виды, открывающиеся из окна, как целостную часть интерьера.

Вилла Тугендгат представляет собой двухэтажное здание, обращённое на юго-запад. На высоте второго этажа проходит улица (Иernopolnн), с которой здание, соответственно, выглядит одноэтажным. Первый этаж выходит лишь в парк, расположенный на холме. На втором этаже располагались жилые помещения — для родителей, детей, няни и шофёра, а также входной холл, гараж и терраса. На первом этаже находились гостиные, кухня и комнаты для прислуги. Именно на первом этаже хозяева проводили основное время. В здании имеется также подвальный этаж, занятый подсобными помещениями.

Стоимость строительства виллы была очень высокой благодаря использованию экзотических материалов, необычного способа строительства, а также новаторской технологии обогрева и вентиляции здания. Для одной семьи дом слишком велик, хотя большая суммарная площадь здания не бросается в глаза из-за удачного его расположения в рельефе.

Владельцы виллы, Фриц и Грета Тугендгат, были еврейского происхождения, и были вынуждены вместе с детьми покинуть Чехословакию в 1938 году, незадолго до ввода немецких войск и раздела страны. После войны они не вернулись в страну. В течение нескольких десятилетий после Второй мировой войны здание виллы использовалось в различных целях, а в 1994 году было открыто для посещения как музей, принадлежащий городу Брно.

1 января 2010 года начались реставрационные работы, в которых вилла давно нуждалась, и здание в связи с этим закрылось для посетителей.

12 марта 2012 года вилла Тугендгад открылась после реставрации.

12. Еврейский район и базилика Святого Прокопа в городе Тршебич

Еврейский квартал (Ћidovskб иtvrќ) находится на левом берегу реки Йиглава под стенами замка в городе Тршебич (Tшebни) и является одним из самых больших кварталов своего рода в Европе.

Еврейский квартал уникален своей максимально густой застройкой. Дома, в основном, не имеют двориков или хозяйственных построек. Исключение составляет Субаков сад (Subakova zahrada), который возник на месте развалившегося дома. Каждый дом плотно прилегает к другому, между ними темные проходы, улочки узкие и кривые, но в то же время есть маленькие романтические площади.

Еврейское поселение в Тршебиче начало формироваться в начале 15 века, квартал был заложен примерно в 16 веке, а в конце 18 столетия — квартал в Тршебиче был самым крупным еврейским поселением на Мораве.

На территории гетто находятся 123 жилых дома, 2 синагоги и старое еврейское кладбище (ћidovskэ hшbitov). Их дополняют здания бывших еврейских учреждений — ратуши, двух школ, больницы, раввината и приюта для бедных.

В Передней синагоге сегодня находится молельня гуситской церкви. Задняя синагога полностью реконструирована. В настоящее время здесь размещается экспозиция по истории гетто. Интерьер синагоги украшен уникальной настенной живописью начала 18 века.

Кладбище еврейского квартала относится к наиболее сохранившимся и ухоженным кладбищам в Чехии. Оно было заложено в первой половине 16 века, а в 1888 году — расширено. Здесь находится около 3000 каменных надгробий и 11000 могил, старшая из которых датируется 1625 годом. Составной частью кладбища является зал для церемоний 1903 года с уникальным интерьером. В зале до сегодняшнего дня проводятся похоронные церемонии согласно иудейским традициям.

Тршебичский еврейский квартал — единственный еврейский памятник в мире, кроме Иерусалима, который занесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Базилика Святого Прокопа (Bazilika svatйho Prokopa) — христианская церковь, выполненная в романско-готическом стиле. Она внесена ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.

История этой базилики тесно связана с бенедиктинским монастырем, построенным здесь же в Тршебиче. Постройка монастыря осуществлялась в середине XII века князьями Литольдом Знойемским и Олдржихом Брненским, которые являлись сыновьями Конрада Первого. Спустя время здесь была построена церковь, которую в 1109 году святил епископ Ян Второй. После смерти оба основателя были захоронены в крипте церкви.

В XIII веке монастырь был перестроен и утеплен. В 1240-1260 годах в монастырском комплексе была возведена новая базилика, которая изначально была посвящена Успению Богородицы. В 1704 году покровителем церкви стал Святой Прокопий.

В 1468 году Тршебич был осажден войсками венгерского короля Матьянша Первого. Город и монастырь были разграблены и разрушены. После этих событий Тршебичем был потерян статус арабского города, а монастырский комплекс пришел в упадок. В 1582 году Тршебич стал собственностью семьи Валленштайнов, по распоряжению которых монастырь был перестроен в замковый комплекс, а базилика использовалась в светских целях.

В 1704 году церковь была отделена от основной части монастырского комплекса. В дальнейшем, по проекту Франтишека Каньки к зданию во время реконструкций были пристроены башни в готическом стиле.

Последние реконструкции базилики производились в 1924-1935 годах по проекту Камила Гилберта, в ходе которых был восстановлен и пресвитерий.

Сегодня базилика относится к немногим постройкам, в архитектуре которых существует переход от романского стиля к готическому.

Крипта базилики представляет собой старейшую и наиболее сохранившуюся часть здания. Крипта была выполнена в готическом стиле. В конце XVI века крипта выполняла функцию пивоваренного подвала, в связи, с чем одна из опор была заменена впоследствии на простой цилиндрический столб, так как мешала передвижению бочек. Крипта имеет деревянную потолочную крепь и полностью заполняет пространство под хором основного нефа, частично заходя в прилегающие боковые нефы. Потолок крипты находится на опорах, капители которых украшают орнаменты с мотивами животных, растений и др.

Оставьте первый комментарий

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*